The first specialized Ukrainian antiquarian site

Description: 22 книги в одном томе. Блаженный Августин - основоположник западного христианства во всех его разветвлениях. Его книги-духовное наследие,предвестник средневековья.

Status: хорошее

Description of seller: научное издание. 5 тыс. экз.

Description: Коллекция DeAgostini "Православные монастыри", 110 журналов в 7 папках Список номеров: 01. Троице-Сергиева Лавра 02. Спасо-Преображенский Валаамский монастырь 03. Спасо-Преображенский Соловецкий монастырь 04. Киево-Печерская Лавра 05. Богородице-Рождественский Саввино-Сторожевский монастырь 06. Сретенский монастырь 07. Николо-Угрешский монастырь 08. Свято-Воскресенский Ново-Иерусалимский монастырь 09. Валдайский Иверский монастырь 10. Тихвинский Богородичный Успенский монастырь 11. Спасо-Прилуцкий Димитриев монастырь 12. Нило-Столобенская пустынь 13. Ферапонтов Белозерский Богородице-Рождественский монастырь 14. Варлаамо-Хутынский Спасо-Преображенский монастырь 15. Спасо-Яковлевский Димитриев монастырь 16. Кирилло-Белозерский монастырь 17. Свято-Юрьев монастырь 18. Серпуховский Высоцкий монастырь 19. Переславский Никитский монастырь 20. Богоявленский Старо-Голутвин монастырь 21. Можайский Лужецкий Ферапонтов монастырь 22. Свято-Троицкий Макарьево-Желтоводский монастырь 23. Новодевичий Богородице-Смоленский монастырь 24. Свято-Троицкий Серафимо-Дивеевский монастырь 25. Вознесенская Давидова пустынь 26. Троице-Сергиев Варницкий монастырь 27. Спасо-Андроников монастырь 28. Свято-Успенский Иосифо-Волоцкий монастырь 29. Свято-Троицкий Ипатьевский монастырь 30. Спасо-Евфимиев монастырь 31. Свято-Введенский Толгский монастырь 32. Великая Лавра (Святая Гора Афон) 33. Свято-Иоанно-Богословский монастырь (Рязанская епархия) 34. Свято-Успенская Почаевская Лавра 35. Рождество-Богородичный Санаксарский монастырь 36. Свято-Троицкая Александро-Невская Лавра 37. Монастырь Студеница (Сербия) 38. Свято-Покровский Авраамиево-Городецкий монастырь 39. Вознесенский Печерский монастырь 40. Суздальский Свято-Покровский монастырь 41. Свято-Троицкий Александро-Свирский монастырь 42. Рождества Богородицы Свято-Пафнутьев Боровский монастырь 43. Николо-Вяжищский монастырь 44. Иоанно-Богословский Савво-Крыпецкий монастырь 45. Полоцкий Спасо-Евфросиниевский монастырь 46. Паисиево-Галичский Успенский монастырь 47. Муромский Спасо-Преображенский монастырь 48. Коневский Рождество-Богородичный монастырь 49. Монастырь св. Нино Самтавро (Грузия) 50. Свято-Введенская Оптина Пустынь 51. Свято-Успенский Свияжский монастырь 52. Монастырь Воронец (Румыния) 53. Богоявленско-Анастасиин монастырь 54. Свято-Троицкий Антониево-Сийский монастырь 55. Задонский Рождество-Богородицкий монастырь 56. Свято-Успенский Дивногорский монастырь 57. Псково-Печерский Свято-Успенский монастырь 58. Казанская Богородицкая Казанская пустынь 59. Калужская Свято-Тихонова пустынь 60. Ново-Тихвинский монастырь 61. Горненский монастырь (Иерусалим) 62. Свято-Успенская Святогорская Лавра 63. Свято-Елеазаровский монастырь 64. Свято-Троицкий Холковский монастырь 65. Раифский Богородицкий монастырь 66. Николо-Перервинский монастырь 67. Курская Коренная Рождество-Богородичная пустынь 68. Новоспасский монастырь 69. Монастырь Святого Креста (Иерусалим) 70. Спасо-Преображенский Мирожский монастырь 71. Рязанский Спасо-Преображенский монастырь 72 - Мгарский Спасо-Преображенский монастырь 73 - Николо-Пешношский монастырь; 74 - Свято-Успенский Свенский монастырь 75 - Данилов монастырь 76 - Свято-Троицкий Белопесоцкий монастырь 77 - Солотчинский Рождества Богородицы монастырь 78 - Новгород-Северский Спасо-Преображенский монастырь 79 - Верхотурский Свято-Николаевский монастырь 80 - Свято-Троицкий Стефано-Махрищский монастырь 81 - Свято-Троицкий Ионинский монастырь 82 - Белогорский Свято-Николаевский монастырь 83 - Свято-Успенский Вышенский монастырь 84 - Бахчисарайский Свято-Успенский монастырь 85 - Могилевский Свято-Никольский монастырь 86 - Свято-Троицкий Межиричский монастырь 87 - Кашинский Николаевский Клобуков монастырь 88 - Московский Покровский монастырь 89 - Черниговский Свято-Успенский Елецкий монастырь 90 - Свято-Знаменский Абалакский монастырь 91 - Свято-Троицкий Китаевский монастырь 92 - Свято-Артемиев Веркольский монастырь 93 - Свято-Троицкий Корецкий монастырь 94 - Свято-Николо-Тихонов монастырь 95 - Свято-Никольский Черноостровский монастырь 96 - Александровский Свято-Успенский монастырь 97 - Старицкий Свято-Успенский монастырь 99 - Харьковский Свято-Покровский монастырь 100 - Кадомский Милостиво - Богородицкий монастырь 101 - Высоко - Петровский монастырь 102 - Свято - Успенский Жировичский монастырь 103 - Свято - Благовещенский Киржачский монастырь 104 - Глинская - Рождество - Богородицкая пустынь 105 - Свято - Успенский Трифонов монастырь 106 - Свято - Георгиевский Мещовский монастырь 107 - Свято - Успенская Флорищева пустынь 108 - Свято - Смоленская Зосимова пустынь 109 - Свято - Троицкий Герасимо - Болдинский монастырь 110 - Донской монастырь

Status: хорошее

Description of seller: Коллекция DeAgostini "Православные монастыри", 110 журналов в 7 папках

Description: Серия "Золотой том". Перевод с итальянского: И. Н. Голенищева-Кутузова ("Новая жизнь", стихотворения, канцоны из "Пира"), Е. Солоновича (Стихотворения), А. Г. Габричевского ("Пир" - проза), Ф. А. Петровского ("О народном красноречии"), В. П. Зубова ("Монархия"), М. Лозинскогог ("Божественная комедия"). Предисловие и Примечания А. В. Порьяза. В книге использованы иллюстрации из издания: Dante Alighieri. La Divina Commedia. Tre volumi. La Nuova Italia, Firenze, 1968. Тираж 3 000. Формат увеличенный: 21 х 28,5 х 3 см. Вес: 1325 г.

Status: отличное

Description: Хоружий С.С. Очерки синергийной антропологии. М. Институт философии, теологии и истории св. Фомы Тексты книги дают первое систематическое изложение синергийной антропологии – нового направления в трансдисциплинарных антропологических исследованиях, развиваемого в работах автора последних полутора десятилетий. Производя глубинный анализ духовных практик и, в первую очередь, православного исихазма, синергийная антропология извлекает из их опыта принципы нового подхода к феномену человека, в корне отличного от классической европейской антропологии. Здесь человек предстает как энергийное образование, конфигурация разнородных энергий, формируемая своим отношением к Иному себе или, что то же, своими предельными проявлениями, в которых начинают меняться определяющие свойства горизонта человеческого существования. Исследуя всю систему предельных проявлений, или же «Антропологическую границу», синергийная антропология развивается в цельную антропологическую модель – альтернативу классической модели Аристотеля-Декарта-Канта. Представлены первые приложения модели – к проблемам смерти и тела, художественного творчества, современных кризисных явлений, процессов глобализации и др. – и намечен круг ее перспектив.

Status: хорошее.на корешке стерта часть надписи названия книги.

Description of seller: тираж 1000 экз.

Description: Протодиакон Андрей Кураев. Сатанизм для интеллигенции (2 тома). Том 1-Религия без Бога. Том 2-Христианство без оккультизма. О Рерихах и Православии. Издательство: Подворье Свято-Троицкой Сергиевой Лавры Самая известная книга отца Андрея Кураева, посвященная критике оккультизма. Первый том «Сатанизма для интеллигенции» посвящен собственно критике оккультизма(в форме учения Рерихов, как отечественном изводе оккультизма). Второй том носит более общий характер, излагает православное мировоззрение (главным образом те его стороны, которые подверглись наибольшим искажениям со стороны оккультистов). Эта книга написана на тему "теософия и христианство". Это означает, что в ней речь идет не только о теософии, но и о христианстве. Из оглавления достаточно ясно видны главы, в которых можно ожидать изложения христианского мировоззрения. В первой части Кураев раскрывает истину об оккультном учении Рерихов, которое носит религиозный характер. Во второй части, которая начинается с шестой главы, начинается собственно философское сопоставление христианства и оккультизма - а, значит, речь уже пойдет не только о Рерихах, но и о том, что бесконечно важнее их "Агни Йоги": о христианстве и том, чем отличается христианство от язычества. Через сопоставление учения Е.П. Блаватской (основательница теософии) и Рерихов с христианством можно получить выводы, значимые и для анализа большинства других современных оккультно-эзотерических групп. В предлагаемой книге 2 тома. Первый больше говорит о теософии, чем о христианстве. Но очевидно, что было бы невозможно ограничиться лишь критикой оккультизма. Необходимо дать хотя бы краткое позитивное изложение православного миропонимания. Поэтому второй том излагает те стороны христианского вероучения, которые больше всего искажаются оккультистами.

Status: отличное

Description of seller: продажа

Description: Слова и Речи в 3-х томах

Status: отличное

Description: Серія "Личная библиотека Борхеса". Передмова Х. Л. Борхеса. Упорядкування та післямова С. А. Єршова. Переклад М. Трофімової. Наклад 6 000. Формат зменшений: 11 х 17 х 2,2 см. Серия "Личная библиотека Борхеса". Автор предисловия Хорхе Луис Борхес. Составление и послесловие С. А. Ершова. Перевод М. Трофимовой. Тираж 6 000. Формат уменьшенный: 11 х 17 х 2,2 см.

Status: гарний, екслібрис і номер на форзаці отличное, номер и экслибрис на форзаце

Description: Вольтер. Бог и люди. Статьи, памфлеты, письма. Серия Научно-атеистическая библиотека. Том 2. Издательство: Академия наук 1961г. Произведения Вольтера, собранные в книге, относятся к той живой, талантливой, остроумной, метко бьющей по религии и церкви публицистике просветителей XVIII в., которую горячо советовали переводить и издавать для свободомыслия. Содержание: Трактат о веротерпимости в связи со смертью Жана Каласа. Рассказ о смерти кавалера де Лабарра. Вопль невинно пролитой крови. Из "Философского словаря". Избранные письма.

Status: очень хорошее

Description: В основу издания положен текст глаголической Мариинской рукописи XI в. как лучшего представителя Древнего текста. Лакуны Мариинского евангелия восполняются по восточнославянскому Типографскому евангелию XII в. Своеобразие настоящего издания заключается в том, что оно основано на реальном исторически засвидетельствованном тексте, который находится ближе всех других источников к архетипу, в критическом аппарате последовательно цитирует 27 других источников, которые с максимальной отчётливостью раскрывают основные этапы исторического развития текста от его формы, близкой к архетипу, до первых печатных изданий. Содержание: Предисловие. Принципы издания текста. Лекционарная таблица. Евангелие от Матфея: Текст Мариинского евангелия XI в. с разночтениями по рукописям XI-XVI вв. Приложения: Приложение 1: Классификация славянских рукописей Евангелия от Матфея (Д. М. Миронова). Приложения 2: Послание Евсевия Карпиану. Предисловие к Евангелию от Матфея Феофилакт Болгарского. Пролог к Евангелию от Матфея. Оглавление Евангелия от Матфея. Формат книги 22х30 см. Вес 680 г.

Status: близко к отличному, царапины на крышках переплёта

Description: Друге поправлене й доповнене видання. За редакцією прот. Степана Ярмуся. Формат: 21,5 х 28 см.

Status: добрий, перекіс блоку, потерта тканинна палітурка, по краях стирчать нитки, сліди видалення штампів, один не видалений штамп особистої бібліотеки і номер, деінде дрібні плями